Величие похоже на огонь: оно блещет настолько же, насколько уничтожает.
Политика, власть.
И мерзко, и гнусно, и подло,
И страх, что заразишься свинством,
А быдло сбивается в кодло
И счастливо скотским единством.
Человек великим был, покуда не унизился до трона.
Власть – это плащ, который мы находим слишком широким на чужих плечах и слишком тесным на собственных.
Три червоточины в престоле есть:
Злой царь, его насилие и месть.
Царь, если недостойного возлюбит, -
Достойнейших унизит и погубит.
И в-третьих: жадность царская когда
Народу разоренье и беда.
Власть теряет свое очарование, если ею не злоупотреблять.
Варвары – как лесные санитары-волки: загрызают все, что есть слабое или больное. Здоровая кровь! Жизненное пространство! Вот в чем профессиональный виток пошел. Снова все начинается с нуля, но на самом деле каждый раз не совсем с нуля, а чуть дальше, что-то берем с собой, что-то воспринимаем и развиваем, и делаем в свой черед еще шаг вперед. Каждый раз варварами стиралось бывшее и с ними начиналось новое, чтобы подняться до удивительных высот.
Злодеи подчиняются своим страхам, как рабы хозяевам.
В борьбе честолюбия, в бурных домогательствах власти как незначительна преграда, отделяющая крайности судьбы! Всего несколько шагов от трона до тюрьмы, от дворца до могилы.
Если вы не будите заниматься политикой, политика займется вами.
Министры падают как бутерброды: обычно лицом вниз.
Князь спросил:
- Как привести народ к покорности?
ответил:
- Если возвысить и поставить честных над бесчестными, то народ придет к покорности. Если возвысить бесчестных, ставя их над честными, то народ не покорится.
- Как должен действовать правитель?
- Не рассчитывать на скорые успехи и не соблазняться малой выгодой. Поспешишь - и не добьешься, соблазнишься малым - и не сделаешь великого.
- Что если казнить беспутных ради сближения с теми, у кого есть путь?
- В ваших руках бразды правления, зачем нужны вам казни? Вам стоит лишь увлечься самому хорошими делами, и весь народ тотчас же устремится ко всему хорошему. У благородных мужей добродетель - ветер, у малых же людей она - трава, которая склоняется вслед ветру. Если власть в стране будет в течение ста лет принадлежать хорошим людям, то они смогут справиться с насилием и обойтись без казней.
Двери дворцов не так высоки, как это думают: пройти в них можно только нагибаясь.
Когда человек достигает вершин власти, ему приписывают все добродетели, какие только можно перечислить в эпитафиях, когда же он попадает в беду, у него оказывается больше пороков, чем у блудного сына.
При демократии политики имеют право голосовать, при диктатуре – править.
Идеальное правительство невозможно, ибо люди наделены страстями; а не будь они наделены страстями, не было бы нужды в правительстве.
Одинаково опасно и безумному вручать меч, и бесчестному – власть.
При одной этой мысли о власти восхищенный дух рвется из положенных ему пределов!.. Я – государь, хоть на миг! Что в сравнении с этим целая жизнь! Не в годах – в полноте жизни, вот в чем ценность бытия! Раздели гром на отдельные звуки – и они убаюкают ребенка; сплавь их вместе в единый внезапный удар – и царственный звук поколеблет вечные небеса…
Государство всегда именуется отечеством, если готовится к убийству своих людей. Ф. Дюрренматт
Культура – оправдание государства.
Царский венец часто бывает только повязкой на глазах правителя.
Царь – дерево, а подданные – корни.
Чем крепче корни, тем ветвям просторней.
Не утесняй ни в чем народ простой,
Народ, обидев, вырвешь корень свой.
Как бы плохо мы не говорили о правительстве, оно думает о нас еще хуже.
Пятно на мундире можно прикрыть орденом.
Если бы удалось заглянуть в душу тирана, то нам представилось бы зрелище ран и язв, ибо как бичи разрывают тело, так жестокость, любострастие и злобные помыслы – душу.
Вражда с улыбкой кроткой втайне мир терзает.
Утроба времени чревата бойней.
Трусы должны иметь власть, иначе им боязно.
Бесчестная, не заботящаяся о людях власть так же опасна, как меч в руках безумца.
Подданные легко замечают наготу экс-королей.
Идеальное государство должно быть поэтическим государством. Пронизанное духовностью, оно само по себе станет поэтическим. Воспитание должно привести к господству разума. И возникнет образ будущей страны, которая отвечает сердцу и уму. Возвышение всех людей создаст прекрасное общество и мировую семью. Мир должен быть романтизирован.
Мужество создает государства; добродетель охраняет их, преступление ведет к бесчестию их, беспечность – к деспотизму.
Добровольная покорность рабов производит больше тиранов, нежели тираны – рабов.
Анархия – свобода слепцов, возомнивших себя зрячими.
В стране рабов, кующих рабство,
Среди блядей, поющих блядство,
Мудрец живет анахоретом,
По ветру хер держа при этом.
Пропаганда – это искусство сфотографировать черта без рогов и копыт.
Добиваться власти для спокойствия и безопасности значит – взбираться на вулкан для того, чтобы укрыться от бури.
Если хочешь, чтобы какая-нибудь страна пришла в упадок, помолись, чтобы у нее было много правителей.
Жестокий правитель стремится утолить жажду власти в соленом от слез человеческих бескрайнем океане жизни.
Голосование – осуществление права свободного гражданина валять дурака и губить свою родину.
В судьбе народа мудрый скрыт урок.
Там следуют чредою постепенной
Свобода, слава, роскошь и порок, -
И варварство, как горестный итог.
Несчастна страна, которая нуждается в героях.
Говорят, что политика вторая древнейшая профессия. Но я пришел к выводу, что у нее гораздо больше общего с первой.
У правительства столько дурных привычек, что содержать его становится все труднее.
Рабы хоть и ниже султанов, но зато стоят на собственных ногах, а тираны – на глиняных.
Чернила дипломатов легко стираются, если они не посыпаны пушечным порохом. П. Буаст.
Казнь неприемлема. Государство - не бог. Оно не имеет права отнимать то, чего не может вернуть, если захочет.
Без головы может быть всадник, но не лошадь.
Тайны двора часто скрыты в складках бабьих юбок.
Правительство – отец и мать народа. Но напрасно идут к нему люди под палящим солнцем и сквозь бури. Они уносят с собой фальшивые слова в пустых желудках.
О ветреная чернь, душой неверной
Ты мечешься, предательства полна!
К тому, что ново, ты падка безмерно, -
Свое лицо меняешь, как луна.
Твоим суждениям лишь грош цена.
Не спрашивай, что твоя родина может сделать для тебя. Спроси, что ты можешь сделать для своей родины.
Искусство вообще первая сила в государстве, возникающая раньше армии, флота, коммерции. Никакое государство не может претендовать на величие, если не получило от искусства грамоты на цивилизацию.
Известно, что неограниченные властители обладают с незапамятных времен прерогативой управлять решительно всем за исключением своих собственных страстей.
Как врач, что ткань больную рассекает,
Но и бальзам на раны налагает,
Так мудр поистине владыка тот,
Кто к добрым – добр, а злым отпор дает.
Политика подобна сфинксу из сказки: она пожирает всех, кто не может разгадать ее загадок.
Политика есть искусство приспосабливаться к обстоятельствам и извлекать пользу из всего, даже из того, что претит.
Если бы природа имела столько законов, как государство, сам господь бог был бы не в состоянии управлять ею.
Раздоры гражданские ядовитым червем грызут внутренности государства.
Не стоит тратиться на составление своей родословной. Займитесь политикой, и оппоненты сделают это за вас.
Твердое правительство – пустая надежда тех, кто не понимает насколько сложно искусство управления.
Там где властен разум, слитый
Со злобной волей и громадой сил,
Там для людей нет никакой защиты.
Политика – это неустанный выбор из двух зол.
Вы зовите империями эти кучи праха, где в рабстве влачите дни свои, заваливаете их телами сыновей ваших, дабы скопилось побольше праха.
Врожденный порок капитализма – неравное распределение благ, врожденный порок социализма – равное распределение нищеты.
Искусство, наука и деньги образуют социальный треугольник, в который вписан герб власти, - вот откуда должна вести свое происхождение современная аристократия.
Дайте рабочему хлеб, то есть работу, пока он здоров, поддержите, когда он болен, заботьтесь, когда он стал инвалидом, - и исключительные законы не будут нужны… О. Бисмарк
Ничтожество, стоящее у власти, принижает все.
Лучше уж гнет кошки, чем справедливость мышей.
Более бессмысленной утопии, чем коммунизм, чего-нибудь более несогласного с естественными свойствами человеческой натуры нельзя и выдумать. Как, должно быть, скучна и невыносимо бесцветна будет жизнь, когда воцарится это имущественное равенство. Ведь жизнь есть борьба за существование, и если допустить, что борьбы этой не будет, то и жизни не будет, а будет лишь бессмысленное произрастание.
Всего сильнее влияют не те, за кем идут, а те, против кого идут.
Власть, слившись с философским умом, поможет добродетели одолеть порок.
Если правительство недовольно своим народом, оно должно распустить его и выбрать себе новый.
Большевизм и фашизм – это борьба двух концов, а не борьба двух начал.
Политика есть благородное искусство получать голоса у бедных и деньги на избирательную компанию у богатых, обещая при этом защищать одних от других.
Надо чтобы каждый знал,
Кровь мужичья — ваш капитал.
И даст вам больше честный жнец,
Чем откормленный жеребец.
В рамках помощи слаборазвитым странам деньги бедных людей из богатых стран попадают в карманы богатым людям бедных стран.
Посмотрите теперь на ораторов вы в государстве: пока они бедны,
То с народом своим, с государством они поступают всегда справедливо;
Но лишь станут богаты, казну обобрав, - справедливость их тотчас исчезнет;
Строят козни они против граждан своих, поступают враждебно с народом.
Конечно, государственный переворот не поможет расплатиться с долгами, но он научит кредиторов требовать уплаты. Так, порой, судьба страны зависит от пустого кармана вертопраха.
Ф.
Среди политиков вряд ли найдется хоть один человек, на которого художнику стоило бы расходовать краски. Правда, многие из них очень нуждаются в побелке.
Власть подобна голове Медузы. Кто хоть раз взглянул ей в глаза, не может уже оторваться и всегда находится под ее чарами.
Политик, обладая до известной степени несовершенствами ума и сердца, обеспечивает себе успех. В деле политики человек часто добивается успеха благодаря своим недостаткам и, наоборот, сами достоинства человека могут мешать ему в политике.
Политика – игорный притон, в котором зрители рискуют проиграться так же, как и игроки.
Возглавляя партии и классы,
Лидеры вовек не брали в толк,
Что идея, брошенная в массы,
Это девка, брошенная в полк.
Религия – высокая болезнь человечества, политика – рок человечества.
Не спеши избавиться от своего шута – быть может, это единственное свидетельство твоего королевского сана?
Если царь жалеет денег для народа, то невозможно жертвовать ради него жизнью.
Всякий народ имеет то правительство, которое его имеет.
Когда много побеждают - правители становятся высокомерны, а при высокомерных правителях и распущенном народе редко бывает, чтобы царство не погибло.
Будущего вождя дикого племени выбирают из новорожденных. Потом его уродуют – выжигают ему глаза, отрубают руки и ноги, дабы сущность жизни не отвлекала его от дум.
В политике приходится делать много такого, чего не следует делать.
Политик не должен быть слишком умен. Очень умный политик видит, что большая часть задач совершенно неразрешима.
Сохранить власть можно - удаляясь от недозволенного и стремясь к дозволенному. Кто или слишком добр, или слишком строг, тот перестает быть правителем, - он начинает заискивать перед народом или превращается в деспота и становится предметом ненависти или презрения для своих подданных, хотя в первом случае выказывает свое мягкое сердце, как во втором - навлекает на себя обвинение в себялюбии и жестокости.
Разве мы не должны любить родину больше всего на свете? - Нет, мы должны ее любить меньше, чем человека. Прежде всего родине не стоит слишком доверять. Никто не становится убийцей быстрее, чем она. Я не хочу быть похожим на героического отца, который желал государству приятного аппетита, когда оно пожирало его детей..
Когда конгресс заседает, вся страна испытывает такое чувство, как если бы ребенок играл с молотком.
Великие инквизиторы и диктаторы основывали свои системы власти на утверждении, что люди – овцы и потому нуждаются в вождях, принимающих за них решения. Это придавало самим вождям нередко убежденность, что они выполняют вполне моральную, хотя подчас и весьма трагическую обязанность: брали на себя руководство и снимали с других груз ответственности и свободы.
Ну разве бог нам землю подарил,
Чтоб мир лишь ставкою в игре тиранов был.
У бедных берут голоса, у богатых – деньги.
Деспоты весь мир вбирают в пасть.
Эпоху террора нельзя отождествлять с господством людей, внушающих ужас. Напротив, это господство людей, которые сами напуганы. Террор – это большей частью бесполезные жестокости, совершенные для собственного успокоения теми, которые сами испытывают страх.
Ф.
Решать политические споры между государствами с помощью войны - все равно, что заставить всех людей пить одно лекарство от разных болезней.
Политику затягивания поясов громче всех одобряют те, кто носит подтяжки.
Престол для умного поле, где он может совершать блестящие подвиги.
Оппозиция – предохранительный клапан, через который выходит избыток народной силы и энергии, - клапан, который нельзя закрыть, не подвергаясь опасности взрыва.
Власть часто бывает кормилом-кормушкой.
Заполняя налоговую декларацию, не забудьте в графе Иждивенец, написать: Государство.
Политика была во все времена наукой парадоксов. Ей чужды простые, разумные и естественные решения: создавать трудности – ее страсть, сеять вражду – ее стихия.
В тот день, когда дипломаты начнут говорить правду, они обманут всех.
Единовластие — чудовищно. Отдать миллионы людей, избранные умы, ученых, даже гениев во власть прихоти и самодурства какого-нибудь одного человека, который в минуту веселья, безумия, опьянения или страсти не задумается всем пожертвовать ради своей прихоти, который расточит богатства страны, накопленные общим трудом, пошлет тысячи людей на убой на поля сражений и так далее, - все это представляется чудовищным абсурдом.
Если король Лир отказался от власти, он не вправе рассчитывать на королевскую жизнь. Благ без обязанностей не бывает.
Люди – как растения, которые плохо растут, если за ними нет хорошего ухода, потому у народов бедных порода мельчает, а иногда и вовсе вырождается.
Тысячи лет едва достаточно, чтобы создать государство, одного часа довольно, чтобы оно развеялось в прах.
Дружба политиков — это политическая эквилибристика. Дружат, когда эта дружба была выгодна обоим, враждуют, когда интересы каждого из них разбегались в разные стороны.
Всякий, кто может вырастить два колоса, две травинки там, где раньше росла только одна, имеет большие заслуги перед человечеством и оказывает большую услугу своей стране, чем целое племя политиков, взятых вместе.
Когда-нибудь впоследствии, потом,
Но даже в буквари пометят сточку,
Что сделанное скопом и гуртом
Расхлебывает каждый в одиночку.
Когда государство управляется согласно с разумом, постыдны бедность и нужда; когда государство не управляется согласно с разумом, постыдны богатства и почести.
Счастье для деспотов заключается в том, что одна половина людей не мыслит, а другая – не чувствует.
У кого есть доля власти, те не дадут людям и бороздки на финиковой косточке?
Те, кто носят шоры, пусть помнят, что в комплект входят еще удила и кнут.
Известна была история возникновения этого политика из социального праха и политической пыли, когда под воздействием загадочных сжатий, из мусора возникло молодое светило.
Нет ничего отвратительнее большинства: ведь оно состоит из немногих сильных, идущих впереди, из подлаживающихся хитрецов, из слабых, которые стараются не выделяться из толпы, которая семенит следом, не зная сама, чего она хочет.
Не идите в политику, если кожа у вас чуть потоньше, чем у носорога.
Чтобы власть стала сильнее, надо ее ограничить.
Завидней жертвою убийства пасть,
Чем покупать убийством жизнь и власть.
Мир – бесчувственное сырье, человечество – эпизод. Непреходяща и ценна лишь выгода тех, кто стоит у власти.
Только тот народ и спокоен, который трудится на себя и не зарится на чужое. Он спокоен и лишен гордыни, пока не рассобачится. А уж тогда плюет на целый свет, топчет люд иных земель, и может того дождаться, что и сам растоптан будет.
Власть – это бог убогих.
Ты многое для вечности свершил,
Но ты о чело-вечности забыл!.
И обращаюсь я к самодержцу:
- Ты в самом деле сам держишься,
И сам все держишь?
- Все держит стража.
И сам немножечко держусь.
Народ, навроде, меня поддерживает сам…
Как скажет стража.
Часто принцы оказываются безвластнее рабов в рудниках: ведь рабы могут говорить о чем вздумается, могут жаловаться, меж тем как принцы ходят во мраке, который гуще мрака рудников и каменоломен, а издевательский блеск вокруг них – лишь скверная маскировка этого мира, и даже во сне они не могут снять личину, которую им приказано носить. Л.
Лев – царь зверей, но сила этой власти
Не в мудрости, а в ненасытной пасти;
Так и тиран, во зле закоренев,
Не правит, а сжирает, словно лев.
Невелика трудность быть юмористом, если на тебя работает все правительство.
Наводить порядок надо тогда, когда нет смуты.
Порою, чем напрасно крови литься,
От грозной смуты лучше откупиться.
В войне урон великий в наши дни.
Подарком лучше рот врага заткни.
Врага, как друга, надобно ласкать,
Успеешь кожу ты с него содрать.
Искусство политики – это искусство делать так, чтобы каждому выгодно было быть добродетельным.
Правительство как грудной младенец: чудовищный аппетит на одном конце, и полная безответственность на другом.
Дай политику свободу рук, и ты найдешь их в своих карманах.
Опомнитесь! Не порождайте смут,
Иначе вас потомки проклянут!
Подобно любящему отцу, король должен охранять свой народ от воров, от чиновников, от нашествия вражеских полчищ, от своего фаворита и от собственной жадности.
При республике всеобщее избирательное право бессмысленно. Так как посредственности и дураки составляют огромное большинство, то немыслимо представить себе, чтобы они смогли бы избрать разумное правительство. Г. Де Мопассан
Если бы государственные деятели совершали в семье такие же проступки, какие они совершают в политике, их посадили бы в тюрьму.
Властитель рад: навеки
Лишил людей души и небу склеил веки.
О, грезы деспотов!..
История человечества дает всеобщий принцип – не следует доверять ни одной нации дальше ее собственных интересов.
Государства словно конусообразные кучки песка в песочных часах времени; они непроизвольно обрушиваются в процессе своего роста.
Люди, входя во власть, входят в мертвые воды высоких забот государственных, где на чувства людские не остается ни места, ни времени, ни сил.
